• Các mẫu nhân vật nữ dân tộc thiểu số từ cái nhìn nam giới hiện đại

    Trân trọng giới thiệu cùng quý độc giả nội dung bài viết "Các mẫu nhân vật nữ dân tộc thiểu số từ cái nhìn nam giới hiện đại" của TS. Đỗ Thị Thu Huyền (Tạp chí Lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật; nguyên cán bộ nghiên cứu Viện Văn học), đăng trên Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số 3 (617), tháng 3-2026.

  • Thuyết trình khoa học: “Kịch sinh thái Đông Nam Á - từ di sản của cụ Rùa đến vấn đề công bằng môi trường”

    Sáng ngày 28/7/2026, tại Viện Văn học đã diễn ra buổi Thuyết trình khoa học: “Kịch sinh thái Đông Nam Á - từ di sản của cụ Rùa đến vấn đề công bằng môi trường” với diễn giả là GS. Catherine Diamond (Đại học Soochow) và sự chủ trì, điều phối chương trình của TS. Nguyễn Thị Thanh Nga (Phó Viện trưởng Viện Văn học). 

  • Lần theo tên gọi "ma cà rồng" trong bối cảnh văn hóa tộc người miền núi Việt Nam

    Trân trọng giới thiệu cùng quý độc giả nội dung bài viết Lần theo tên gọi "ma cà rồng" trong bối cảnh văn hóa tộc người miền núi Việt Nam của TS. Nguyễn Mạnh Tiến (Viện Văn học), đăng trên Tạp chí Nghiên cứu Văn học, số 3 (617), tháng 3-2026.

  • Bảo tồn và phát huy văn hóa dân tộc Dao trong giai đoạn mới

    Ngày 07/01/2026, thay mặt Bộ Chính trị, Tổng Bí thư Tô Lâm đã ký ban hành Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam, đề ra những định hướng chiến lược quan trọng nhằm phát triển văn hóa Việt Nam toàn diện, hiện đại và đậm đà bản sắc dân tộc. Bài viết “Bảo tồn và phát huy văn hóa dân tộc Dao trong giai đoạn mới” của TS. Bàn Thị Quỳnh Giao (Phòng Văn học Cổ-Trung đại và Dân gian, Viện Văn học) góp một tiếng nói triển khai Nghị quyết 80 vào đời sống với việc bảo tồn và phát huy văn hóa dân tộc Dao. Cổng thông tin điện tử Viện Văn học trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc:

  • Thuyết trình khoa học: Thần thoại, truyền thuyết trong kiến tạo diễn ngôn di sản - nghiên cứu trường hợp Tháp Bà Ponagar

    Sáng ngày 28/01/2026, tại Hội trường tầng 2, số 20 Lý Thái Tổ, Hoàn Kiếm, Hà Nội, Viện Văn học đã tổ chức buổi Thuyết trình khoa học với chủ đề “Thần thoại, truyền thuyết trong kiến tạo diễn ngôn di sản: Nghiên cứu trường hợp Tháp Bà Ponagar (Khánh Hòa)”. Buổi thuyết trình do PGS.TS. Trần Thị An (Khoa Công nghiệp văn hóa và Di sản, Trường Khoa học liên ngành và Nghệ thuật, Đại học Quốc gia Hà Nội) trình bày, với sự điều phối của Nhà nghiên cứu Quách Hiền (Viện Văn học). Sự kiện thu hút sự quan tâm của các nhà nghiên cứu, giảng viên, học viên và những người quan tâm đến lĩnh vực văn hóa - di sản.

  • Biểu tượng cây trong thần thoại các dân tộc thiểu số Việt Nam: cây vật tổ và cây vũ trụ

    Thần thoại cây vật tổ kể về loài người sinh ra từ cây, đó là các cây khởi nguyên của loài người. Hiện nay, ở nước ta một số tộc người vẫn còn lưu truyền trong thần thoại và hình thức thờ cúng cây làm tổ tiên của mình.

  • Đội ngũ nhà văn trẻ người dân tộc thiểu số ở Việt Nam

    Thế hệ đặt nền móng và thế hệ sung sức của thế kỷ trước đã hoàn thành sứ mệnh một cách xuất sắc, những tác giả của thời kỳ đương đại, đặc biệt là lứa những tác giả trẻ 7X, 8X đang trên đà khẳng định mình và một lứa các cây viết thế hệ 9X đang tiếp nối bước chân của bậc cha anh trên con đường sáng tạo đầy nhọc nhằn.

  • Tín ngưỡng thờ đế mẫu của người Dao Tuyển trong dân ca nghi lễ thời hiện đại

    Có thể thấy tín ngưỡng thờ Đế Mẫu của người Dao Tuyển cũng như của các tộc người khác có từ xa xưa, nó có nguồn gốc từ những đặc trưng của cư dân nông nghiệp trồng lúa nước. Thế nên người Dao Tuyển tìm đến tín ngưỡng thờ Đế Mẫu với mong muốn tìm được sự che chở, cầu an cầu lành cho cuộc sống của họ. Mặc dù tín ngưỡng thờ Đế Mẫu đã thu nhận không ít những giá trị tinh hoa từ tộc người khác nhưng nó vẫn góp phần làm nên bản sắc riêng của tộc người. Tín ngưỡng thờ Đế Mẫu cũng là minh chứng sinh động về sự tiếp biến của nền văn hóa dân tộc Dao nói chung và của người Dao Tuyển nói riêng

  • Ngôn từ nghệ thuật của Ma Văn Kháng trong truyện ngắn viết về miền núi

    Dù viết về miền xuôi hay viết về miền núi, Ma văn Kháng cũng gửi vào đó tất cả tình yêu, tâm huyết và năng lực cá nhân với hi vọng đứa con tinh thần của mình được người đọc đón nhận và yêu mến.

  • Vũ khúc Tày: Nhập hồn cùng lên đồng

    “Vũ khúc Tày” đã góp phần hoàn chỉnh sự nghiệp văn chương của Y Phương, cho thấy một tài năng đa dạng, sáng tạo bền bỉ và mang đến cho bạn đọc một vẻ đẹp mới từ những góc nhìn mới về văn hóa dân tộc và nhà thơ Tày Hứa Vĩnh Sước - Y Phương

Tin mới
Thống kê truy cập
  • Đang online: 1
  • Hôm nay: 1
  • Trong tuần: 1
  • Tất cả: 1